为什么说前不栽桑,后不栽柳背后的真相

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不知你有没有听说过这句话:“前不栽桑,后不栽柳”。说的是自己家的房子,不能在前面栽桑树,在后面不能栽柳树。

古桑树

原因是什么呢?说实话,我以前都没听说过这句话。为解开心中的疑惑,我在网上搜了一下。

有一个讲国学的人就此句话进行了解释。

按他所说,桑跟丧同音,容易让人想到丧事,所以家中不种桑树。而柳字同流接近,可能跟流失流走联系起来。所以家中也不种柳树。

除了桑树柳树,他还提到了另外几种树:梅,杨树,槐树。

梅跟霉谐音,做生意的会比较忌讳。

杨树被称为鬼拍手,杨树枝繁叶茂,风一吹,树叶响声比较大,在晚上会联想到鬼拍手。

而槐字是木+鬼,被称为鬼树。很多故事都跟神鬼有关,他还举了南柯一梦的故事,说主人公就是在槐树下做了一个梦。还说槐树容易形成空洞,风一吹,呜呜咽咽,跟鬼哭狼嚎也比较接近了。

应该说这个人讲得很不错,但讲的就不那么让人信服了。(注意“得”和“的”的区别。)

我想起一则故事。有户人家院子里种了一棵树,主人觉得这棵树长在院子里不好,因为四四方方院子里加一棵树木,用汉字表现出来就是一个“困”字。他就想把树砍掉。正当他拿起斧头的时候,他儿子看到了。孩子问他父亲要干什么。父亲告诉了儿子自己的担忧。儿子没有劝他停手,而是告诉他,砍掉树后只剩下人了,一个方框加个人是囚,更不吉利。父亲只好收手。

整个给我的感觉是什么呢?

都是牵强附会。

我们可以把常见的树种罗列一下(以北方地区为主,没在南方生活过,对南方庭院行道树种不太了解)。除去提到的几种,还有下面的一些:杏,李,枣,松,柏,枫,构,栎,柿,梧桐,桦,桃,栾,梨,梓,榆,椿,樱。

如果按上面的标准,这些种恐怕都不能种。

杏:这个还可以,与“幸运”的“幸”同音。但也有句俗话“杏伤人”,就凭这一句话,恐怕就能劝退吧。

说起杏伤人,这句前面还有一句:桃养人。桃树在我国历史也挺长的了,春秋战国时期就有“二桃杀三士”的典故。桃子寓意也不错,有寿桃,传说中的王母娘娘还有蟠桃会。从这方面看桃树还是不错的。可是桃还跟逃跑的逃谐音啊。因为这个谐音还形成一个“逃之夭夭”的成语。那我可以说种桃树跟逃跑有关。

李:杏伤人后面也有一句:李子树下埋死人。单从这句就不能种李子树了吧。

枣:枣字可以谐音成洗枣(洗澡)、大青枣(大清早)变成笑话逗人们一乐,但也可以谐音到遭殃的遭。

松柏:松柏庄重肃穆,家庭中一般不会种吧。

枫:在秋天,枫叶是一景,但枫跟疯狂的疯同音,也不行。

构:构树荒郊野外多见,家中要种的话,是要表达自己知足(够)的心态?

栎:从构字上看很好,是个木+乐。但发音是力,同音字还有痢、戾这些不太好的。

柿:就是事。既可以是好事,也可以是坏事。

梧桐:跟美好的比较相关,比如栽下梧桐树引得凤凰来,再如做成乐器演奏出美妙的音乐。但现在的梧桐还被用来指代处理湾湾问题的一种方式,想必是一些人不愿看到的。

桦:看到这个就想起那首歌《白桦林》。可能在东北多见。暂且联想到化掉的化吧。

栾:谐音混乱的乱。梨,不是有道菜么,叫痛苦分离。

梓:这个倒没什么不太好的联系他,只是这种树太少见了。

榆:榆钱是一代人的记忆。但榆愚同音啊。

椿:除了香椿,臭椿树曾被白居易写到诗里,言其无用。跟榆树和起来就是愚蠢。

樱:这个想不出什么来了。

综上,不管什么树,如果非要找个什么不太好的联想,也不是多么困难。但要依此作为不种树的依据,未免有些可笑了。

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